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    为此文中又写：金钏并不睁眼，只管噙了。

    宝玉上来便拉着手，悄悄的笑道：“我明日和太太讨你，咱们一块处罢。”

    金钏儿不答。

    为何不答？金钏儿噙了这润津丸，这东东可不是一颗含片，嘴巴不空，当然不能答，就如擒拿的擒字，是有着一些联系的，才叫噙的，噙，并非全部放到嘴里，因离字看似为分离的含义，但这种离是有联系的离，离中厶，和离中凶，看文字结构，都知道，仍是有联系的。

    谁见过吃一个丸子还能含着一半的吗？

    更别说，噙字中，就含着一个厶字。

    可想而知，宝玉在干什么。

    继而，文中写：宝玉又道：“不然，等太太醒了我就讨。”

    金钏儿睁开眼，将宝玉一推，笑道：“你忙什么！……。”云云。

    便是金钏儿要推开宝玉后才能说话。

    否则，金钏儿若是本只是伏着打盹，嘴里含着一个含片，睁眼就推宝玉？这动作就是不符合逻辑的。

    为此，理解了文字，就明白了王夫人为何莫名其妙骂金钏儿为‘娼妇’了，要知道，若不理解文字的话，这话绝对是很莫名其妙的，因为现代的娼字，是说卖睡的女人，金钏儿都推却了宝玉的讨要，怎么就如卖睡的女人了？

    当然，这只是为了研究文字，由此就可见，口为嘴巴，日也可以是口中横有一物的含义的，这一物，当然也可以是横着的牙齿，这便是野猪的牙齿了。

    同时，还得说，日，含有洞里横有一物的含义，就说明了野猪是住在土洞里的。

    而猿人，也是住在土洞里的。

    为此，猪字中，土上加一丿，加上日字，是分土而居住在洞穴里的嘴里带有横齿的动物含义。

    可见华文之精妙。

    　　


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